等到官家宣召王安石，没多久王安石就走进了大殿，百官也从猜测变成了确定。

　　“臣拜见陛下！”王安石躬身行礼道。

　　“免礼！”

　　官家摆了摆手，看着王安石道：“爱卿所奏，朕已看到，深以为然。圣人云，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。土地兼并严重，百姓无以为生，只能造反。朕每每想到，便心忧如焚，夜不能寐。卿既然上书言其利弊，不知可有解决之法！”

　　水能载舟，亦能覆舟。

　　这句话可不是李世民最先提出来的，最早出自荀子的著作《荀子·王制》。

　　只是李世民太过出名，引用后更是广为流传，让很多人误以为这句话是出自李世民之口。

　　事实上，不仅荀子提出了，水能载舟亦能覆舟的思想，孟子也曾提出过民贵君轻的思想。

　　只是这些思想和当权者想要的皇权至上有些违背。

　　就连朱元璋那种最底层出身的皇帝，获得天下后非常重视百姓，也不认同孟子的思想。

　　甚至因为得知孟子提出过这个思想，还把孟子给移出了孔庙。

　　最终虽然又供奉了进去，却也把孟子思想中的很多关于这类思想全给删除了。

　　汉朝罢黜百家后，后面历朝历代的皇帝虽然没有朱元璋那么极端，可文人们也在淡化这些思想。

　　反而为了迎合当权者，加强君君臣臣那一套。

　　“回陛下，臣对此事有些想法。”王安石躬身道。

　　“爱卿细细说来！”

　　“陛下！”

　　王安石斟酌了一下说道：“土地兼并无非是两种情况，一种是地主豪强勾结官吏，强取豪夺。这种情况只能加强吏治和监督来进行防范。”

　　“而另一种则是百姓因为各种困难，导致不得不变卖田地，沦为佃户。这种情况是完全可以避免的，臣想出一法，可由官府借钱给百姓度过难关。”

　　“荒谬！”

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