农历十一月十四，成都如约派来和谈使团，进行停战的最后一步。

　　使团正使是伪西左丞相汪兆龄，副使是伪西抚南将军张文秀，另外还有八名随行文书，二十名侍卫。

　　张文秀是伪西国的抚南将军，挂先锋将军印，是西营有名的大寇，排名还在张定国之上。

　　没见面之前，大家都以为他必是一位身材魁梧，满面胡须，举止莽撞之人。

　　没想到，张文秀外表很儒雅、言词亦十分和气，当得上“仪度温雅，柔和谨慎”八个字，就像一个谦谦君子。

　　这让很多将领怀疑是不是冒名顶替的，毕竟西营巨寇敢入官兵大营，本来就很不可思议。

　　汪、张二人以大西国臣民自居，以敌国使者之礼。

　　朱慈烺深知不是细究礼节的时候，坦然应之，又命侍从呈上《停战约书》，示意二人可以最后审阅。

　　约书乃夏完淳受命起草，条款列得非常细致，厚厚的一大沓，足有十七八张大纸。

　　内容包括两军何时休战，如何交换地盘，何时启程北上；双方该如何互派观察使，如何减少冲突；

　　若一方打算中止协约，重新开战，应该提前多久通知对方等等……诸如此类，名目繁多，皆一一列举写明。

　　白纸黑字，立此存照，盖印画押，板上钉钉，谁别想钻漏洞扯皮。

　　为了共击东虏，朱慈烺还额外赠送一则优渥条款：

　　倘若清军大举进犯汉中，而西营又奋力抗击，朝廷会酌情供给一些粮食，每月不低于一万石。

　　当然，清军是不是“大举”，西营是不是“奋力”，以观察使之回禀，朝廷之判断为准。

　　这是一份面面俱到，且诚意满满的停战协约。

　　可以说，完全兑现了《东宫军告天下书》里许下的承诺——天下之人不论过往，不论敌我，不论恩仇，只要立志驱逐鞑虏，皆可共赴国难。

　　甚至就连大悲寺惨案，都可以暂且略过不提，包含在“将功折罪”四个字里面。

　　停战协约里还特意强调，此约书一式两份，双方各留一份。同时将传抄两京十三省，让天下人共阅之，共议之，共评之。

　　汪兆龄粗略扫了一遍条款，忍不住暗暗好笑，觉得眼前的这个太子，简直迂腐得出奇。

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