李自成笑道:“姜卿你刚才说得对,小民得利则聚,致其所恶则散。我朝复兴两湖,兴利除弊,四境流民纷纷归附,便是明证。子曰:‘因民所利而利之,斯不亦惠而不费乎?’《易》曰:‘利者,义之和也。’言利并非小人,惠民方为君子。执政为民,实乃万世不易之理,但是读书人不事农桑,不业百工,不务商贸,只知埋首经史而已,所谓纸上得来终觉浅,安知所定之策不是书生之见,窒碍难行?俗话说:‘鞋子合不合适,只有脚知道’,这是切身体会,跟识不识字无关。文士院所定律法便是鞋子,理当让庶民院这只脚去试一试。庶民院专门负责审核文士院制定的律法,并且有权要求文士院制定新的律法。”

  让庶民审核士民?这不是全倒过来了吗?不仅是其他各位大臣,就连一心想要迎合皇帝的姜学易也感到匪夷所思,全都目瞪口呆,发抒不能。

  李自成也不说话,端起盖碗品茶,准备迎接唇枪舌剑,然而皇帝的神奇已经让群臣不敢轻易反对了,何况“纸上得来终觉浅”实在难以反驳?所以过了很久也没有人说话。

  李自成笑了笑,放下盖碗说道:“既然都不说话,那便这样定了。庶民院按照各县人口比例推选代表,唔……三万人一个名额吧,但是每县至少要有一人,任期两年,到期重选。通过的法案交朕御批之后方可生效。顾卿,《税法草案》试行快一年了,可以做为资政院成立后的第一个议案。”

  顾君恩有些恍惚,回想起当初决定改革税制的时候,欧阳阙如好像确实说过“加捐加税皆出公议”之类的话,皇帝给了个一年的试行期限,原来是在这儿等着?可是皇帝怎么知道会发生士林集会,而且逼得朝廷不得不成立资政院?答案只有一个,那就是起草《民法典》和《劳工法》!

  顾君恩想到这里,忍不住心中大骇。

  不管起草委员会荒唐成什么样子,皇帝从不过问,只搞了个《议事规则》完事,就好像存心看热闹一样,结果《民法典》没引起士林反应,皇帝亲征湘西回来,立即又搞了《劳工法》,终于引发士林反弹,又引发了群臣争执,各种利弊全都由他们自己给说透了,资政院其实已经呼之欲出,皇帝最后做一下折中,自然也就一锤定音,水到渠成了。

  这一切都是设计好的!眼光之长远,手段之高超,简直不可思议。这分明就是给士林和朝臣挖了个坑,他们连怎么掉进去的都不知道,就被皇帝利用了,幸亏皇帝的目的只是成立资政院,如果是想治谁的罪,谁又能逃得过去?

  所以顾君恩不能不怕,在座众臣的想法也都跟他大同小异,但是他们全都误会了李自成。

  李自成年初的规划里根本就没有资政院这一条,他忌惮士人以及传统的力量,不敢把步子迈得太大,所以只成立了临时性的起草委员会,而且没给下达任何指标,甚至连什么时候起草完毕都没规定,始终停留在潜移默化、以待将来的阶段。

  可是人算不如天算,《劳工法》毕竟是动了士绅的奶酪,他们在佃租和田税上已经受了损失,自然不想在工商业上再遭到损失,会引发反弹是理所当然的事,李自成应该早就预料到才对,可是他却不仅没预料到,而且还没当回事,结果歪打正着,像极了精心布局的样子,恰好让众臣产生了误会。

  他不知道众臣会有这种误会,如果知道,一定会为众臣的过度解读感到无语,见到顾君恩呆愣愣没有说话,只得又说了一遍:“顾卿,朕说《税法草案》可以做为资政院成立后的第一个议案,你可听见了?”

  “哦哦!”顾君恩猛地一惊,慌忙站起身来,恭敬施礼道:“臣谨遵圣谕,只是这资政院应该由哪个衙门来筹备组建,还请陛下明示。”

  “让大理寺少卿孙以敬去办吧,”李自成点了点头,“朕一会儿就给他下旨,但是都知院也要予以配合,主要是士林集会在即,要让他们改变议题,只选代表,恐怕会引发骚动,警部要严加防范。”

  弹压骚动必然要使用暴力,使用暴力难免会造成恶劣影响,如何把握火候,两全其美,这差事可不好办!

  吕升硬着头皮起身接旨,李自成笑道:“吕卿不必为难,朕当亲赴屈贾祠说服他们,你只管擒拿抗旨逆徒便好。”

  这样吗?吕升眼睛一亮。

  皇帝毕竟是造反起家的军旅中人,从来也不缺乏雷霆手段,如果谁不知进退,连皇帝亲自劝说都不给面子,打他个抗旨不遵那真是一点也不冤,而且有了文士院这碗酒垫底,他只能得个过为已甚的考语,想要博取面折廷争、持正死谏的令名都不可能。

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  长沙屈贾祠(今贾谊祠)原为汉代长沙王太傅贾谊的故居,其制初时无考,晋代长沙郡公陶侃曾居于此,故又一度被称为陶侃庙,唐代杜甫、韩愈、李商隐、刘长卿等人均有吟咏诗句,宋、元时,该祠几度兴废,明成化以前为兵营,成化元年(1465),长沙太守钱澍赎回修葺,复祀贾谊,万历八年(1580),兵备道李天植于祠内增祀屈原,所以才有屈贾祠之名。

  屈原和贾谊颇多相似之处,全都才高气盛,不谐流俗,因为忠贞而遭到贬谪,在政治上悒悒不得志,同时又都在文学上成就卓著,因而得到司马迁的同情,虽然二人不是同一个时代的人,却在《史记》里把他们写在了同一篇列传——《屈原贾生列传》里,从此屈贾并称,常常被做为才高行洁的贤臣楷模加以赞美。

  所以,士林集会选在屈贾祠这个地方,其用意不言自明,李自成御驾亲临,也正是要利用这一点——你们不是以屈贾自况吗?那就许你们个屈贾之名好了——屈贾可不是给脸不要脸的货色!